TOKYO / ASTANA, 04 Jun (IPS) – Di padang rumput yang tersapu angin di sebelah barat Astana, Presiden Kassym-Jomart Tokayev memimpin upacara khidmat minggu ini untuk menandai Hari Peringatan Kazakhstan bagi Korban Represi Politik dan Kelaparan—sebuah refleksi tahunan pada salah satu cabang paling gelap di negara itu.
Upacara itu diadakan di Kompleks Peringatan ALZHIR, bekas kamp era Stalin di mana hampir 8.000 wanita—istri mereka yang dinyatakan sebagai “musuh negara”—pernah dipenjara.
“Pelajaran sejarah tidak boleh dilupakan,” kata Tokayev, mengacu pada kebijakan era Stalin yang meninggalkan bekas luka dalam pada kehidupan budaya dan intelektual Kazakhstan.
Pengalaman Kazakhstan merupakan bagian dari kisah penindasan Stalinis yang lebih luas, yang meluas jauh melampaui perbatasan Rusia. Setelah Jepang menyerah pada tahun 1945, diperkirakan 560.000 hingga 760.000 tawanan perang dan warga sipil Jepang dipindahkan secara paksa dan ditahan di seluruh wilayah Soviet. Di antara mereka, sekitar 50.000 dikirim ke kamp-kamp di tempat yang saat itu disebut Republik Sosialis Soviet Kazakhstan (sekarang Kazakhstan). Di kamp-kamp seperti Spassky dekat Karaganda, banyak yang tewas di bawah kerja paksa yang keras dan kondisi brutal.
Warga Kazakhstan menderita kerugian yang lebih besar. Pada awal 1930-an, kelaparan yang disebabkan oleh kebijakan kolektivisasi pertanian Stalin dan penghancuran paksa cara hidup nomaden tradisional merenggut sebanyak 2,3 juta orang Kazakh. Ini diikuti oleh pembersihan di mana intelektual dan pemilik tanah yang tak terhitung jumlahnya dieksekusi atau diasingkan.
Sejak memperoleh kemerdekaan pada tahun 1991, Kazakhstan telah berusaha tidak hanya untuk menghadapi warisan yang menyakitkan ini tetapi juga untuk merangkul visi masyarakat multietnis dan multiagama yang berakar pada toleransi. Konstitusinya menjamin kesetaraan bagi semua kelompok etnis dan agama, dan lebih dari 300.000 korban telah direhabilitasi secara resmi. Arsip yang dideklasifikasi terus memberikan cahaya baru pada era ini.
Tetapi kemajuan Kazakhstan bukan hanya tentang rekonsiliasi dengan masa lalu. Ia juga memilih untuk menjadikan toleransi dan dialog sebagai pilar sentral identitas nasionalnya.
Seperti yang saya tulis dalam artikel INPS Jepang tahun 2023, kepemimpinan Kazakhstan telah menempatkan dialog antaragama global sebagai inti dari keterlibatan luar negerinya. Kongres Pemimpin Agama Dunia dan Tradisional, yang diluncurkan pada tahun 2003, telah menjadi platform khas yang menyatukan para pemimpin dari Islam, Kristen, Yudaisme, Buddhisme, Hindu, dan agama lain untuk dialog yang berkelanjutan.
Diselenggarakan di Istana Perdamaian dan Rekonsiliasi yang ikonik, Kongres mencerminkan peran Kazakhstan sebagai jembatan antara Timur dan Barat dan komitmennya untuk mempromosikan koeksistensi damai, saling menghormati, dan dialog.
Pendekatan ini memiliki relevansi khusus di dunia yang semakin terpecah oleh konflik sektarian dan ketegangan geopolitik. Upaya Kazakhstan untuk mengubah sejarah yang ditandai dengan perpecahan dan penindasan menjadi model inklusi dan kerja sama menawarkan pelajaran berharga bagi komunitas global.
Nilai-nilai tersebut digaungkan oleh Paus Fransiskus, yang menghadiri Kongres ke-7 pada tahun 2022. Dalam pidato penutupnya, Paus menyatakan, “Agama tidak boleh menghasut perang, sikap kebencian, permusuhan atau ekstremisme, melainkan menjadi mercusuar harapan untuk perdamaian.” Dia menekankan pentingnya dialog antaragama dan koeksistensi.
Komitmen terhadap perlucutan senjata nuklir ini juga meluas ke diplomasi antaragama. Sejak Kongres Pemimpin Agama Dunia dan Agama Tradisional ke-6 pada tahun 2018, Kazakhstan telah bekerja clobersama dengan Soka Gakkai International (SGI) Jepang dan Kampanye Internasional untuk Menghapuskan Senjata Nuklir (ICAN) pemenang Hadiah Nobel Perdamaian, memajukan visi bersama tentang perdamaian, dialog, dan penghapusan senjata nuklir, yang didasarkan pada konsekuensi kemanusiaan dari penggunaan senjata nuklir dan kesaksian Hibakusha, sambil mempromosikan Perjanjian Larangan Senjata Nuklir (TPNW) dan memperdalam kerja sama internasional.
Peringatan ALZHIR sendiri terus menjadi saksi atas ketidakadilan di masa lalu. Barak yang diawetkan dan “Arch of Sorrow” meninggalkan kesan yang kuat bagi pengunjung.
Namun seperti yang dijelaskan oleh upacara peringatan minggu ini dan upaya antaragama Kazakhstan yang sedang berlangsung, negara itu bertekad untuk membangun masa depan yang didasarkan pada toleransi, keadilan, dan perdamaian.
“Ketidakadilan seperti itu tidak boleh terulang,” Tokayev menegaskan—sebuah prinsip yang sekarang menginformasikan kebijakan domestik Kazakhstan dan diplomasi multi-vektornya yang bertujuan untuk mendorong dialog dan harmoni di panggung internasional.
Artikel ini dipersembahkan oleh INPS Jepang bekerja sama dengan Soka Gakkai International dalam status konsultatif dengan ECOSOC.
Biro IPS PBB
Ikuti @IPSNewsUNBureau
Ikuti IPS News Biro PBB di Instagram
© Inter Press Service (2025) — Semua Hak Dilindungi Undang-Undang. Sumber asli: Inter Press Service
